5페이지 내용 : Ⅰ. 제주해녀문화의 역사 1. 제주해녀의 개요 해녀의 기원은 문헌상에 진수의 삼국지 전 65권 중 『위지동이전』에 “한 겹의 옷만 걸친 채 바다에 뜨고 나오곤 하는데, 그 몸은 중국인과 같다.”는 기록과 “고려 숙종 10년(1105년) 탐라군 구당사로 부임한 윤응균이 해녀들의 나체 진입 및 조선 인조 때 제주 목사가 남녀가 어울려 바다에서 조업을 금한다”는 기록 등 여러 책 에서 찾아 볼 수 있다. 해녀의 발상지는 제주도이다. 해녀의 명칭은 잠녀(潛女) 잠수(潛叟)라고 했다. 해녀는 ・ 나잠어법(裸潛漁法)으로 수심 10m 내외의 얕은 바다에서 소라 문어 해삼 전복 성게 ・ ・ ・ ・ 미역 톳 우뭇가사리 등을 채취하며, 작살로 물고기를 잡기도 한다. ・ ・ ・ 해녀는 우리나라와 일본에만 분포되어 있다. 우리나라의 해녀는 한반도 각 해안과 여러 섬에 흩어져 있지만, 그 대부분이 제주도에 몰려 있다. 해녀들은 바다 속에서 자맥질하여 보통 수심 5m에서 30초쯤 작업하다가 물 위에 뜨곤 하지만, 필요한 경우에는 수심 20m까지 들어가고 2분 이상 물 속에서 견디기도 한다. 물 위에 솟아 올라 “호오이”하면서 한꺼번에 막혔던 숨을 몰아쉬는 소리를 ‘숨비소리’ ‘숨비질소리’ 또는 ‘솜비소리’‘솜비질소리’라 한다. ・ ・ 바닷가에 나간 해녀들은 바위들 사이에서 해녀복으로 갈아입고, 물안경을 낀다. ‘왕눈이’ 라는 물안경은 1950년대에 사용하였고, 그 이전에는 ‘족세눈’이라는 쌍안경을 사용하였다. 해녀들이 부력을 사용하여 가슴에 안고 헤엄치는 ‘테왁’ 밑에는 채취물을 담는 자루 모양의 ‘망시리’ 또는 ‘망사리’‘망아리’라고 하는 것이 달려 있다. 해녀들이 사용하는 기구로는 ・ 전복 등을 캐는 길쭉한 쇠인 ‘빗창’, 해조류를 베는 ‘종게호미’라는 낫과 조개 등을 캐는 쇠 꼬챙이 갈퀴인 ‘갈고리’ 등과 물고기를 쏘아 잡는 ‘소살’이라는 작살이 있다. 해녀들이 떼 지어 물질하는 ‘갓물질’과 15명 내외씩 배를 타고 나가는 ‘뱃물질’이 있다. 그들은 마을 단위로 ‘영등굿’과 ‘잠수굿’으로 풍어와 안전을 빌었다. 해녀들은 돈 벌러 다른 지방이나 외국으로 나가 몇 개월씩 출향생활을 하였다. 19세기 말 부산 울산 등을 시작으로 남해안, 서해안, 강원도를 거쳐 청진에 이르기까지 점점 동해 ・ 안 일대를 누비며 북상하였다. 뿐만 아니라, 객주(客主)의 인솔에 따라 일본 각지와 블라디 보스토크, 요동반도의 다렌(大連), 산둥성(山東省)의 칭다오(靑島)에까지 진출하였다. 이들은 봄에 나가서 가을이면 돌아왔다. ※ 해녀들은 물질하는 기술의 정도에 따라 애기상군/ 하꾼 돌파리 똥군/ 중군 중좀녜 ・ ・ ・ ・ 중좀수/ 상군 상좀녜 큰좀녜 완좀녜/ 대상군으로 구분하였다. ・ ・ ・ 제주해녀문화의 역사 _ 5